《穿到大庸搞乡村经济圈》精神文明建设 (1/4)

󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁨󠁰󠁧󠁹󠁧󠁬󠁡󠁳󠁳󠀮󠁣󠁮󠀯󠁸󠁳󠀯󠁃󠁔󠁇󠁃󠁍󠁔󠀯󠁃󠁃󠁄󠁍󠁍󠁄󠁏󠁍󠀮󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠀶󠁭󠁟󠀵󠁙󠁩󠁷󠀵󠁡󠁓󠁮󠀵󠁢󠁱󠀴󠀵󠁰󠁃󠁥󠀵󠁌󠁭󠁨󠀵󠁰󠀲󠁒󠀵󠀷󠁵󠁐󠀵󠁲󠁗󠁏󠀵󠁚󠁹󠁉󠁿    为了丰富小竹村村民日常劳作和学习之外的闲暇时间，师无涯和爷爷打算制作出一些玩具给大家，这件事在之前冬至和岳仲麟谈话之后就被提上了日程。

    精神文明建设，师无涯打算先从孩子们开始。毕竟成年人哪怕是窝冬，也是有这样那样的杂事需要去做。

    其实古代劳动人民创造出来的玩具也是多种多样的。

    但是小竹村这里一来是由于乡村生活贫乏，这种基本生活资料以外的物什本就不如经济发达地区丰富；二是因为这里毕竟刚刚安定下来，人们还没有开始想着这些生存之外的东西。

    婴儿对于能发出声响的物体总有着莫大的兴趣，之前师无涯在镇上就给安安买过一种玩具。

    一种中空的陶球，里面装填着石头子、陶丸等物，晃动起来就能发出声响，这种就被称为“响球”或“哗啷球”，高级些的还会带着一个把柄，这些就被称为“哗啷棒”。

    这种陶制的响声玩具他们自己在村子里制作不太现实。师无涯打算做的是波浪鼓、鼓掌器和哨子。

    波浪鼓之前爷爷就给安安做过，只要解决好鼓面材料其他的就不是太大问题，鼓面材料他们得到了岳仲麟的帮助。

    鼓掌器只是把现代的塑料材质换成纯木制的，做工稍微复杂些。而且会比塑料的要重上好多，但这也是没办法的事情。

    哨子则是岳仲麟做的。师无涯萌生做哨子的想法，就是因为之前看到过岳仲麟吹着哨子逗小鸣扬玩儿。就地取材，直接用竹子制作即可。

    村中幼童其实就几个，做起来倒也费不了多少功夫。

    再大点的孩童当然就需要些益智玩具了。在师无涯他们原本的世界里，中国的先民就创造出许多益智玩具，诸如：七巧板、九连环、华容道、鲁班锁等。

    七巧板很好做，材料也易得，师无涯他们首先做的就这个。鲁班锁本就是爷爷的拿手本事，无涯和无缺兄弟俩从小就解过不少鲁班锁。

    华容道其实就是滑块游戏，棋盘上有大小不等的十个木块，在棋盘出口处仅有两个最小木块大小的方格空置起来，玩家通过移动木块来使最大那个木块（曹操）走出华容道，这个世界没有三国的故事，但稍微改改背景，玩法还可以继续使用。

    九连环则被放弃了，主要九连环一般使用金属或玉石制作而成，在目前的小竹村，没有推广意义。

    各种小动物外形的玩具和人形玩偶也一直是小孩们喜欢的玩具。不论男孩女孩，都会有自己喜欢的。之前师无缺送给岳叔岩的泥偶就属于这一类，但这个也属于他们不好仿制的。

    做玩具这件事情其实是通知了全村人的，村中的竹蔑匠就做出来不少竹条、竹叶编出来的小动物、小人偶；奶奶也领着村中妇人们用旧布头缝出来一些布玩具，不过这些就不太多了，对于穷苦人家，哪有多少多余的布头？

    小竹村村人们也做出来不少其他的小玩具，像什么沙包、竹蜻蜓、竹马、风车、毽子、小竹椅等等，虽然原理各不相同，但󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁨󠁰󠁧󠁹󠁧󠁬󠁡󠁳󠁳󠀮󠁣󠁮󠀯󠁸󠁳󠀯󠁃󠁔󠁇󠁃󠁍󠁔󠀯󠁃󠁃󠁄󠁍󠁍󠁄󠁏󠁍󠀮󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠀶󠁭󠁟󠀵󠁙󠁩󠁷󠀵󠁡󠁓󠁮󠀵󠁢󠁱󠀴󠀵󠁰󠁃󠁥󠀵󠁌󠁭󠁨󠀵󠁰󠀲󠁒󠀵󠀷󠁵󠁐󠀵󠁲󠁗󠁏󠀵󠁚󠁹󠁉󠁿共有的一个点是就地取材，不用花上什么额外的银钱。

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